Un punto per amico

Un punto-amico che ci “portiamo a casa”
come ancoraggio alla sensazione di pulizia
che una seduta di agopuntura ci ha regalato.

di ANTONELLA BEVERE

Forse non tutti sanno che l’agopuntura somatica, non solo quella auricolare, può aiutare nella disassuefazione da fumo di tabacco. In quel caso non si lavora tanto con un “protocollo” ma con criteri molto individualizzati che richiedono una precisa diagnosi energetica.
L’arte dell’agopuntore richiede una profonda conoscenza, una capacità di sintesi e anche intuito.

C’è però un punto molto simpatico che spesso consiglio ai miei pazienti durante le sedute in studio: sì, lo consiglio, perché si può massaggiare da soli, anche piuttosto spesso, tutte le volte in cui i sintomi della dipendenza si fanno più evidenti.

A stitch in time saves nine

Appartiene al meridiano del grosso intestino, è il numero 5, e si chiama Yang Xi, cioè scorrimento dello Yang. Tra le sue funzioni c’è quella di far scorrere in modo armonico l’energia contribuendo a sbloccare eventuali stasi o addensamenti (catarri) che, a livello psichico, possono manifestarsi come depressione, demotivazione o senso di incapacità a superare difficoltà.

Il punto si trova sul dorso del polso, alla base del pollice, nella depressione triangolare molto evidente quando estendiamo e allontaniamo il pollice dalle altre dita. Ha tante funzioni, molto importanti, ma qua lo indico come punto empirico per smettere di fumare.

Mi sono molto sorpresa nel rendermi conto che il punto 5 Grosso Intestino si trova nel triangolo denominato in occidente “tabacchiera anatomica”

Di solito se ne consiglia la digitopressione fissa (cioè senza movimenti circolari o di tapping) più volte al giorno, per un minuto circa.

Inoltre io lo utilizzo come gesto capace di fungere da ancoraggio alla sensazione di benessere e di rilassamento profondo che i pazienti raggiungono durante la seduta in studio. E’ uno degli strumenti che consente a ciascuno di continuare a lavorare quotidianamente su di sé, di sperimentare la corrispondenza di ogni struttura del proprio corpo con tutto l’organismo e la potenza del dialogo con la parte interiore, quella che non usa ragionamenti ma simboli e esperienze sensoriali.